Леонард Сергеевич Переломов - президент Русского конфуцианского Фонда, китаевед, доктор исторических наук, президент Московской федерации ушу, президент Московского Дома Конфуция автор большого количества монографий и переводов китайской классики, крупнейший в России и за рубежом специалист по изучению конфуцианского наследия Китая. В научной и публицистической прессе КНР и Тайваня Л. С. Переломова называют «московским Конфуцием», он – обладатель почетной грамоты Президента Фонда «Конфуций-Мэнцзы» Чэнь Лифу (Тайвань) за достижения в области изучения конфуцианства и углубление взаимопонимания двух культур – китайской и российской, заслуженный деятель науки Российской Федерации, лауреат премии Президиума РАН им. академика С. Ф. Ольденбурга, член Правления Международной Конфуцианской Ассоциации. Русский конфуцианский Фонд образован в 2001 году. В январе 2002 года в Пекине Русский конфуцианский фонд был официально принят в число коллективных членов Международной Конфуцианской Ассоциации (МКА). Почетным президентом МКА является экс-президент Сингапура Ли Куанъю.

Лукьянов Анатолий Евгеньевич – руководитель Центра сравнительного изучения цивилизаций Восточной Азии Института Дальнего Востока Российской Академии Наук, доктор философских наук, профессор. Китаевед, заместитель председателя Общества российско-китайской дружбы, член правления Международной Конфуцианской Ассоциации и Международной ассоциации ицзинологии (Москва – Пекин). Исследователь истории китайской философии, автор девяти монографий и переводов с древнекитайского классических философских текстов – «Дао дэ цзин» («Канон дао и дэ»), «Лунь юй» («Беседы и суждения»), «И цзин» («Канон перемен»), «Чжун юн» («Следование середине»), «Тун шу» («Книга проникновения») Чжоу Дуньи и др., расшифровал и отобразил в графических формулах генетические коды даосского и конфуцианского Дао, разработал 592 методологию диалога культур и цивилизаций на основе согласования их структурно-функциональных архетипов, в ключе единой темы ведет активные изыскания в областях философии, анторопологии, этнологии, геополитики, культурологии...

Усов Виктор Николаевич – китаевед, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института Дальнего Востока РАН, заместитель руководителя Центра сравнительного изучения Восточной Азии; член правления Общества Российско-китайской дружбы, доктор исторических наук, профессор. Автор более 100 работ, в том числе таких монографий как: «Евнухи Китая», «Советская разведка в Китае: 20-е годы ХХ века», «КНР: от «культурной революции» к реформам и открытости (1976-1984 гг.)», «Последний император Китая Пу И (1906-1967)», «Китайский Берия – Кан Шэн», «Жены и наложницы Поднебесной», История КНР. В двух книгах, «Советская разведка в Китае: 30-е годы ХХ века». Некоторые статьи и книги автора переведены за рубежом: в США, Польше, Чехии, Германии, Китае. Основные направления научных исследований – история Китая, история китайской культуры (быт, нравы, традиции), российско-китайские отношения.

Милянюк Андрей Олегович – ведущий научный сотрудник Института Дальнего Востока РАН, китаевед, кандидат исторических наук, профессор РАЕН по Отделению военной истории и теории. Вице-президент Московской федерации ушу, проводит практические семинары по традиционным видам китайской оздоровительной гимнастики (цигун, тайцзицюань). Директор Исследовательского общества «Тайцзи», имеет контакты с видными специалистами в области медицины и физической культуры, а также с современными носителями-практиками традиционных видов искусств. Основное направление исследований – история, теория и практика «учениия о вскармливании жизни» (яншэнсюэ), спектр проявлений которого – от китайской медицины, оздоровительных технологий цигун, ушу, искусства половых взаимоотношений, диетологии и геомантии до теории управления государством и отношений с природой.

Хуан Лилян — доктор философии, окончил философский факультет МГУ им. М.В. Ломоносова и аспирантуру Института Дальнего Востока РАН. Профессиональный синолог. Первый секретарь Русского конфуцианского фонда (г. Москва), секретарь российских отделений Международной конфуцианской ассоциации и Международной ассоциации ицзинологии (Москва — Пекин). Высококвалифицированный переводчик с китайского на европейские языки, преподаватель китайского языка и истории культуры Китая, его выпускники — лауреаты международных конкурсов «Хань юй цяо» — «Мост китайского языка». Актер, исполнитель роли Конфуция в телевизионных научно-популярных фильмах о древнем Китае. Опубликовал ряд научных статей в российской и китайской научной печати на русском и китайском языках, автор учебников китайского языка для студентов вузов, готовит к выпуску уникальную монографию «Культурная революция в Китае: мифы и реальность».

Александр Николаевич Игнатович - выдающийся российский историк-востоковед (Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М.В. Ломоносова), доктор исторических наук, автор целого ряда значимых трудов в области истории и традиционной культуры Японии и Китая. Автор таких книг, как «Чайная церемония», «Буддизм в Японии. Страницы истории. Школа Нитирэн», а также перевода на русский язык «Сутры о Бесчисленных значениях. Сутры о Цветке Лотоса Чудесной Дхармы. Сутры о Постижении Деяний и Дхармы Бодхисаттвы Всеобъемлющяя Мудрость», «Чайное действо».

Абраменко Владимир Петрович – поэт, автор лирических стихотворных произведений, стихотворений об «И цзине» («Каноне перемен») и «Дао дэ цзине» («Каноне дао и дэ»), автор поэтических переводов песен «Ши цзина» («Канона песен»), миниатюр сунского философа Чжоу Дуньи, полного поэтического перевода даоского трактата «Дао дэ цзин» и поэтического переложения конфуцианского трактата «Лунь юй» («Беседы и суждения»). Кандидат технических наук, член правления исследовательского общества «Тайцзи» (Москва – Гонконг).

Рысаков Алексей Сергеевич – китаевед, кандидат философских наук, старший преподаватель кафедры философии и политологии Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств (СПбГУКИ). Автор статей: Генезис неоконфуцианской традиции в период правления династии «Сун», «Конфуцианская концепция «преемства Пути» (дао тун): традиция или революция?», «Типологические особенности неоконфуцианского философского дискурса», «Базовые принципы философской ментальности современного «нового конфуцианства». Основные направления исследований - неоконфуцианская философия, духовные традиции древнего и средневекового Китая.