Храм Конфуция в Пекине построили в 1302 г., он со всех сторон обнесен высокой  кирпичной стеной.  По своим размерам  и великолепию храм уступал только  храму в его родном городе Цюйфу.  Несмотря на свой  почтенный возраст,  пекинский Кунмяо по-прежнему сохраняет почти первозданный облик, сложившийся еще  во времена династии Юань (1271-1367).

С улицы  видны поднимающиеся над гребнем стены черепичные крыши древних построек и кроны древних кипарисов. С юга на территорию храма  ведут главные ворота, напротив них сохранилась стена-ширма, защищавшая вход от злых духов. По обе стороны от ворот установлены трехметровые стелы с надписями на китайском, маньчжурском, монгольском, тибетском и уйгурском языках, предупреждающие о необходимости спешиться или выйти из паланкина в знак почтения  Конфуция. У  южных ворот протянулась анфилада из трех дворов, разделенных стенами и воротами. В храме привлекают внимание 198 каменных стел, покрытых иероглифическими надписями. На них записаны имена и место рождения всех 51624 соискателей, успешно сдавших государственные экзамены на высшую ученую степень «цзиньши» в период с 1312 по 1906 гг. Исключение составляют  лишь те «цзиньши», которые получили  степень, когда  в 15 в. столицей империи был Нанкин. На территории храма расположена кухня вегетарианских блюд, которые готовились для императора и его свиты  в дни посещения храма. Здесь же выставлены разнообразные образцы бронзового литья: курильницы, драконы и т.п. старинные вещи, найденные в разных местах в последние годы.
Вдоль восточной и западных стен протянулись закрытые галереи. Раньше в них хранилась ритуальная утварь и таблички духов 72 известнейших учеников и последователей Конфуция. Все они в прошлом были утрачены и сейчас в галереях развернута экспозиция  Музея истории Пекина. Центральное сооружение храма – зал Дачэндянь (Великой учености), который посещал император дважды в год (весной и осенью) с целью официального поклонения Конфуцию. Простые смертные вообще не допускались сюда, так же как и любая женщина независимо от происхождения.  1989 г. для туристов  и любителей старины  в храме устраивается   представление, воссоздающее  обстановку «великого жертвоприношения».
В Зале Дачэндянь царит полумрак. В цветах убранства преобладают темный пурпур и полустертая позолота. Под потолком укреплены лаковые доски с надписями, прославляющими Конфуция и его учение. В центре зала в киоте, драпированном пурпурной тканью, установлена  табличка духа Конфуция. Ей поклонялись, как самому Конфуцию.
В Китае с давних времен было принято располагать рядом конфуцианский храм и школу. Поэтому в 14 в. рядом с храмом возвели Государственное столичное училище (Гоцзыцзянь). В нем учились, монголы, китайцы, иностранцы (из Бирмы и Ирана), а в 1728 г. здесь появились первые учащиеся из России. Для них с учетом особенностей веры, привычек и обычаев поблизости выделили под общежитие отдельный двор. Оно просуществовало до 1906 г. Впоследствии в его стенах расположилась Столичная библиотека. В 1999 г. библиотека получила новое современное здание на юго-востоке столицы.
(Подробнее см. Рычило Б.П. Солнцев М.В. Пекин. Новый русский путеводитель по достопримечательностям столицы Китая. М., 2000.С 128-136)

В нашей фотогалерее вы можете посмотреть фотографии Храма Конфуция